Comentario al evangelio del día
“De los que son como ellos es el Reino de los cielos”. Jesús vuelve a servirse de los niños para enseñarnos quiénes son los elegidos, los preferidos de Dios para entrar en el Reino. Como ya sabemos, los niños en aquella época no tenían derechos, estaban marginados, pertenecían al grupo de los últimos, de los que no contaban a los ojos de los hombres. El gesto y las palabras de Jesús son muy elocuentes. Nos deja totalmente claras las preferencias de Dios. De los marginados es el Reino. Tratemos de aprender la lección.
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Delegación Diocesana de Migraciones
Sigüenza-Guadalajara
Arañas y Visigodos
Joseluís Albares
20 de marzo de 2019
Jesucristo, un extranjero
Es significativo comprobar cómo los evangelistas contemplan la personalidad de Jesucristo desde una perspectiva muy concreta: la extranjereidad. Jesús nunca se sintió atado a ninguna cuna ni a ninguna patria, sino que vivió absolutamente la condición de todo mortal: ser peregrino en este mundo. Según sus propias palabras, no tenía donde reclinar la cabeza (Lc 9,58).
Mateo nombra en su genealogía (Mt 1,1-17) a cuatro mujeres, las cuatro extranjeras: Tamar siempre fue considerada cananea o aramea (cf. Gén 38,1-6); Rut es moabita (Rut 1,4); Rajab es habitante de la Jericó cananea (Jos 2,1); nada sabemos sobre Betsabé, pero el texto bíblico la presenta como esposa de Urías, un hitita (2 Sam 11,3). Mateo será el único que nos habla de la migración forzosa que tuvo que hacer la Santa Familia a Egipto (2,13-23)...
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Era forastero y me acogisteis
Si a alguien le da por consultar varias biblias, de distintas editoriales, ediciones y traducciones, y busca el capítulo 25 del evangelio según san Mateo, encuentra la siguiente frase: «era forastero y me acogisteis». Con ligeros matices o sinónimos, todas las biblias dicen lo mismo. Mejor: es Jesús el que pronuncia esas palabras, que vienen enmarcadas por otras: hambre, sed, desnudez, enfermedad, cárcel…
El que acoge al forastero («el que es o viene de fuera del lugar», dice el Diccionario de la lengua española) acoge al propio Jesús. Y esta es una de las condiciones para recibir la herencia del Reino de Dios. Desde esta perspectiva, acoger es algo propio del cristiano y de la cultura cristiana, la misma que tanto nos gusta defender frente a otras culturas que vienen de fuera a invadirnos.
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